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燕行史传奇之五 斡旋之难

作者: 影视娱乐  发布:2019-08-06

三剑客 燕行史传奇
第五篇 斡旋之难

三剑客 燕行史传奇
第四篇 事出有因

三剑客 燕行史传奇
第二篇 四梁八柱

丙子胡乱,发生于公元1636年,是古代朝鲜李朝时代为数不多的几次异族侵入的战乱之一。战祸造成的影响不仅仅是使得王权被践踏殆尽,国土被侵略,百姓被残杀,赔付大量财物,还直接影响到了日后朝鲜处理国际间关系的基本态度,使得此后朝鲜国人一旦提起清廷满族,都是一种极为纠结复杂的态度:

全州李氏家族,是一个奇特的家族,也是一个命运曲折的家族,由于一部延续了五百年的史书【朝鲜王朝实录】,家族其人其事在朝鲜历史上的地位无人可及,因为这个家族出身的人们既是王族子弟,也是具备篡位血统的欲心之子。

如果,只是如果,一名懵懂举子引发了生平头一件大事,就是无意间惊了马,把个色厉内荏的国王从龙椅上摔了下来,跌了个嘴啃泥,要付出什么代价?

一方面惧怕强权,另一方面又不得不屈服于强权,去应承某些明知是轻蔑的态度,并将其视若无物。

在有案可稽的史实记录当中,李氏王族王子篡位共有四次成功案例,分别为:

看朴达乡的遭遇就知道,只能登科而不可中状元,从第一名降为末位,不授予官职,不安排出路,处于待授的状态。可惜,因为见到世子的那场惊吓,朴达乡虽是以全能第一的成绩入围,但惊扰圣上,可说是罪不容诛,若非世子李求情,恐怕此人就要治罪,被流配到偏远地区,终生不得再进都城汉阳。不过,按照剧本安排,初入武科殿试,就让国王嘴啃泥可能还不算什么,以朴达乡一生之中所遭遇的惊涛骇浪来算,这只是他人生的第一步,虽以如此拉风的形式开始,又以遗憾的结果收尾,但毕竟走入了他从前在乡野无法想见的境地:朝堂。

或者,从某一方面来说,丙子胡乱是其缘起,而tvN的周末连续剧【三剑客】是想要告诉观众,在那个时代有那样一些人,他们曾经为朝鲜那样奋战过。当剧情行至第五集,关于仁祖朝时丙子胡乱前的时代背景已经基本铺排完毕,目前所做之事就是要在丙子胡乱起事之前,逐一描摹众人情形。不过,在朝鲜这位性格软弱却又脆弱的君主仁祖李倧宣称要跟清廷打破千年兄弟盟约之后,臣下尹毅立那位失利于世子嫔拣择后就诈死遁走江湖的女儿尹美宁相关故事暂时搁置,这里要先看世子李,世子嫔姜氏以及他们周围护卫们与后金使臣龙骨大的种种纠葛。或者,剧本为剧情找到了一个天然借口:

太宗李芳远篡位,逼退父亲,杀死兄长和幼弟,夺取王位,在夺位之后又一手安排,清除了继承人周围的权力掌握者,以他为由头,开创了世宗盛世三十年的治世;

一切的一切都是因为,就在考前那一晚,正直的他要为儒生讨个公道,为追击打手,遇见并且拦住的行人是世子李与他的随从,而非寻常路人。自打遇见朝鲜当时的继承人李之后,乡野而来的末等贵族朴达乡的人生就发生了巨大的变化,只是就在那个时候,他还不知道,既不知道自己会面临怎样的变化,也不知道自己究竟会遭遇怎样的人和事,他,只是凭借直觉来与人结交,比方说,对他热心伸出援手的那些跟随世子的人们。

本集所述剧情才是日后丙子胡乱战事顿起的真正原因,原来这是一个护卫引发的乱局。

世祖李瑈篡位,在兄长死后,杀死侄儿李弘暐,以及父亲生前培植的一班重臣,在夺位之后又陆续清除了要对侄儿尽忠的一批臣子,有生六臣死六臣之说,最终却在身后屡屡遭遇继承人陆续离奇暴死的异常情况,被史学家所诟病;

如果说本剧第一集只是给讲述这段传奇经历的主人公朴达乡以及他故事当中日后被称作三铳士的主人公昭显世子李及其随从三人,给人以极其深刻难忘的方式登场,来了个精彩炫目的亮相之后,第二集仍然是在为主题铺垫,介绍的是日后将会出现在故事中的其他人物,并且附带介绍了各位主要人物之间复杂的关系与他们深不可测的背景,甚至简单介绍了周边情况,与朝鲜有关的情况,与清廷有关的情况。在这一过程中,最值得一提的是四男两女:昭显世子李与他的三位护卫:许胜圃、安珉瑞和朴达乡,与世子李有感情纠葛的两名女子:他的正妻姜氏与当年曾有过约婚可能性的大臣尹毅立之女美宁。

侍卫是谁?当然就是我们这个故事的引子:兵马节度使朴达乡。那么,朴达乡就是本剧的主人公吗?

中宗李怿篡位,在兄长继位之后,被一班“反正功臣”拱上位,被迫下令将正妻慎氏废位,此后一直被所谓“功臣”所操控,朝政与后宫争斗激烈,终生不得自在,自中宗时代开始,朝鲜历史上斗争极为残酷的派别之争正式拉开序幕;

除朴达乡对待世子嫔姜氏的一番深情无法可解,却又必须放弃的细腻描述之外,对于世子身边的两位护卫许胜圃、安珉瑞则以且走且看的节奏,浮光掠影地介绍了大致情况,但由于演员表现极为出色,对塑造人物下了大工夫,因此也给观众留下了深刻印象。许胜圃是护卫之首,是武将名门之后,也是武将许大人家的长子,从小陪伴世子读书习武,二人之间感情深厚,成年后顺利成章地成为世子护卫。扮演许胜圃的演员杨东根是一位喜好音乐,轻松往来于歌谣界及小银幕之间的已婚资深艺人,也是本剧主要角色演员当中唯一一位已婚者;而另一位护卫安珉瑞的来历则比较特别,他本是僧兵,在胡乱之时跟随方丈杀敌护国,战后被世子看中,亲临寺院邀他跟随,于是蓄发还俗,成为一名护卫。所以,在了解人物特点时,最不可忽视的就是安珉瑞的冷峻与禁欲,虽然蓄发还俗,但他从身心到观念都仍然是一名僧人,带发修行的僧人。

看来也不是。朴达乡的墨笔藏书虽然极为细致地描绘了当时的状况,可是叙事当中的主人公却都是世子和世子嫔姜氏,这其中姜氏是他爱过的人,也是他听说她婚后过的不幸,最让他放心不下的人。于是,我们这个讲述历史传奇故事的作品当中,主人公看似是书写故事的主人公朴达乡,但实际上真正的主人公却是朴达乡有运气在年老时为记述往事,不惜化名写就再以特种办法存于宗主国书库的幕后推手:离奇暴死的世子李,似乎整个故事明里诉说的是朴达乡的复杂心情,测写的却都是世子李面对复杂乱局所采取的特有办法和方式:

仁祖李倧篡位,在伯父光海君李珲继位之后,被“反正功臣”推举为王,此后又清洗一批宣祖朝留下的文臣武将,晚年出现了已被封为世子的长子李暴死的奇特事件,此后又将儿媳姜氏赶出宫去赐死,两名孙儿又离奇病故,只能册封次子为储君,终生都在猜忌和恐惧中度过。

奇怪吗?特别吗?但是按照朝鲜的特定历史环境而言,在灭佛行动没有充分展开之时,本就有僧人习武的习俗,自高丽时,就有国家遭受侵略,僧兵由方丈带领,前来支援杀敌的先例,区别只在高丽时尊崇佛教,而在李氏王朝时则以儒教为先,对佛教采取了限制,禁止的办法,因此僧兵的数量质量有大幅度下降。这一次,扮演安珉瑞的角色演员,选了一个很妙的人。看演出情形,到目前为止,有一个有迹可循的规律:

既是身处乱世,面对困局,就要用非常手段处理,处理手法就不可拘泥于律法或是伦常。

在上述说明之后,可能有不少观众都能理解为什么会在剧中反复出现仁祖在夜里感到恐惧,独处时郁闷又烦恼,甚至出现幻听幻觉的情况——

跟随同一所属社演员在同一部作品中演出。

关于这一点,在世子李处理问题的时候有非常具体的体现,但在分析他的为人处世之前,先要看一个看似简单的问题:

原来不是因为健康问题,而是因为心理问题。

在【百年新娘】中,他与同社歌手演员李弘基合作,在剧中扮演主人公崔江洙的弟弟崔江仁,与李楼美的几场对手戏都很有趣,只一场戏,就被观众看出角色的心机不寻常,经常面带笑容却无欢容,有不少善意设计,都在把事件往好的方向推动。而在本剧当中,他又与同社歌手演员郑容和合作,扮演与他并肩作战的三铳士中的另一位护卫安珉瑞,从时装戏中出身财阀家族的偶像组合歌手角色的诠释,到如今传奇史剧当中世子护卫角色的演绎,演技已经有相当程度的提高,由于外形出色,角色吸引,受到好评。

究竟什么才是爱国?什么才是卖国?难道在朝堂之上力主全民抵抗,要与后金决一死战的臣子就是爱国吗?在朝堂之上,苦口婆心说要做某些妥协退让,为的是保全朝鲜不受侵略的臣子就是卖国贼吗?

以下仁祖相关记载引用自【朝鲜王朝实录】,有兴趣的读者可参照:

作为旁白主人公的朴达乡是本剧的线索人物和引子,正是由他引出了整个故事的源头:世子李与护卫他的人们,他也是本剧不可或缺的线索,若是没有了朴达乡,观众又如何能够得知围绕在世子李身边错综复杂的人物关系与当时愈发险恶的战时大气候。与世子李有关的人们,朝鲜局势的引领者与战时局势的带动者,究竟要先介绍哪一位才好?若是按照由内而外的顺序,显然应该从他的父王仁祖李倧开始。在殿试惊马事件之时,关于老国王多疑,胆小以及器量浅窄,心胸狭隘的个性只是揭开了一个小角,关于他的惊疑不定与不稳定情绪造成的感情起伏多变的情形在旧人相见那一晚有极为详细的描述:

实际上,关于什么是爱国精神的具体标准这一问题,世子的师傅崔鸣吉早在此前朝堂争议之时就脱口而出:

【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

被噩梦惊醒的老国王,在内室之内暴跳如雷,暴躁恼怒地来到东宫,甚至一刻都不能等,非要见到长子长媳不可,因为疑心长子不在,甚至恼怒训斥儿媳,而他最想要依靠,最希望能与之谈心的人就是自己的长子李,偏巧李对父亲这种看似反常,实则惯常的举动不以为然,虽然表面恭顺礼让,实则已经看透,甚至表现出一丝不耐烦。

-国家都没有了,还谈什么国体吗?

以下引用

看,之后的悲剧早在第一季第二集就埋下了伏笔,正是由于父子这种不够亲近,一方想要亲近,希望依靠,另一方却巧妙保持距离的奇特关系,让隔阂日深,终于到了无法相处的地方,引发了毒杀的悲剧。

其实,崔鸣吉大人的意思很清楚:国将不国,还能谈什么体统和尊严吗?可是,他为什么会这么说?从崔大人讯问朴达乡的话来看,他是比想要利用王上,使之屈服,按照自己意志行事的“反正功臣”们更加清楚情况,洞悉时局的智者。正因为如此,崔大人已经用意明确,清楚地说出问题的关键所在:

国王姓李氏, 讳某, 字某, 元宗恭良王之长子, 宣祖昭敬王之孙也。 母仁献王后具氏, 绫安府院君思孟之女也。 以万历乙未十一月初七日, 生王于黄海道海州。 是时, 因倭警, 诸宫俱随往海州也。

就在这个时候,李倧与李父子之间的矛盾还不突出,因此在某些问题上仍然可以达成共识,实际上在某种程度上,他仍然倚赖长子李,尊重长子的意见,虽然在朝堂之上,仁祖李倧对惊马引发的骚动颇为不满,但世子的意见可说是一锤定音,他给出的理由:

丙子年时朝鲜对峙后金的问题不在于朝鲜要不要维护国体,而在于朝鲜君臣做出维护国体,拒绝向后金示弱,坚拒表示恭敬臣服之意之后究竟要付出什么样的代价。

引用完

注重地方举子的士气,一旦让头名举子落榜,则容易引起儒生对朝政的激烈批评,此时宜规避儒生上疏;目前形势严峻,要为国家选拔人才,不能以私人感情为用。

那么,朝鲜究竟要付出什么样的代价?

意思是说:

这样的意见先让让人无法反驳,至少他的父王无法驳斥,只能轻咳一声,表示不满和无奈,但还是尊重了儿子的意见,或者,李倧与李这对奇特的君臣父子,儿子比父亲更有资格成为君主,之所以其父李倧仍然在位的理由只是因为需要打着反正名号的功臣们选择了他,也可以认为李倧是个幸运又不幸的篡位者:

历史已经做出回答:血流成河,血溅五步,所见之处,皆为尸骨。此外,还需签订丧权辱国的协议,立碑以示臣服。从这个意义上说,朝鲜成为当时新近继承汗位的君主皇太极对各国采取杀鸡骇猴的典范。以崇尚仁孝礼仪的朝鲜来说,这个典范当得太冤,付得代价太高,成为朝鲜历史上甚为至大哀痛的惨祸,也成为文艺作品经久不衰的题材。因此,在我们这个由兵马节度使自述的传奇故事里,在本集之中已经借武官许大人长子许胜圃之口,提到了政事所需与正直所持两条看似一致实则完全不同的路所秉持的理念不同:

(朝鲜)国王姓李氏, 讳倧, 字某, 是元宗恭良王长子, 宣祖昭敬王的孙子。(仁祖生)生母仁献王后具氏, 是绫安府院君思孟之女。 在万历乙未十一月初七日, 在黄海道海州生下国王。 在那个时候, 因为倭寇警报, 诸位宫人都随同前往海州。

他不具备统治者应该具备的气度胸襟和胆识,没有面对现实的勇气,更不用提治国之策,由于是篡位君主,在夺位过程中欠下血债不计其数,内心极度惶恐不安,在丧偶之后,无人开解慰藉,从心理上难免陷入孤立无援的境地,因此不时爆发情绪也在意料之中。

世子所提的政事,是为保护整个国家不受侵犯,保存实力,留待日后再续的态度,他的目的和出发点都是为保护朝鲜有所为有所不为,而朴达乡所说的正直,则是忠于君主,恪尽臣子本分,忠实于君主所命,要将御命贯彻到底的忠勇诚实。

【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

这就是“反正功臣”金自点等人暗地里密谋,以众议表达对王上不满的确切原因,他们私相授受,暗自谋划的真实理由来自对拱上位的君主李倧的不屑和不满,正因为对此人看透,透到不放在眼里,这才会有世子派人在外蹲守窃听的这一番情由。

理念分析到这里,朴达乡被派去执行任务,却不能留在世子身边当差的理由已经非常清楚:

可见,仁祖李倧本就不是王位的正统继承人,并非宣祖大王指定的继位者,他是在宣祖死后,叛臣因为政事斗争的需要,推上的一名王子,而非本身具备王者资格的王室继承人。不合适的人来到需要承担各种风险压力和可怕事情的高位之上,再加上新近丧偶,自然会有各种问题出现,再加上早年即位前后血雨腥风,旧事无法释怀,会在深夜突然惊起,情绪无法自控,也在意料之中。

仁祖李倧究竟有多么反复无常,多不适合成为君主,他的多疑暴怒和在情绪失控之下引发的问题能达到什么程度?

他出身乡野,虽然习得好武艺,但个性刚直,为人忠勇义气,还有股百折不挠的劲头,如果这股子劲头再加上善断的智慧,生逢盛世或是被明君识并加以重用,会是难得一见的武将奇才,可是身逢乱世遭遇庸主,只有即将即位的储君识得他的得用之处和优点,偏巧他又与世子嫔有段私定终生的过去,因此世子对他确实并非以诚相待,甚至还有忌惮之处,这就非常麻烦了。因此,在一开始分派任务时就能够看出朴达乡是因为身份特殊,并且认识监控对象,所做的特意安排,可是从一开始,出于深沉的心机和来自过去的隐痛与为难之处,世子就没有对新登科的武科举子朴达乡以诚相见,既未表达明确意愿,还带着戏谑的口气,又在来人面前显示了作为上殿的权威,可见已经犯了上位者的大忌:

较之前几位篡位成功的君主,仁祖的劣势十分明显,他并非嫡出,甚至没有接受过王室继承人的正统教育,仅是王室侧枝,因此处理政事方面显得十分吃力,无论身心各方面都不具备成为君主的基本条件,无论身后各类祭文如何掩饰吹捧,从言行举止到各类下令措施都有各类问题,都招来后人诟病一片,在世时,每日都坐如针毡。实际上,国王本人比其他人更加清楚自己的问题所在,极为自卑,又尤其害怕被人代替,因此才会引发此后的一系列悲剧。剧情在第一季开篇之后,使用大量篇幅对仁祖的多疑,胆小,惧怕强权却又好大喜功,酷爱宣扬大义名份的性格特征和习惯做了极为细致的刻划,已经在为此后剧情发展做极为深入的铺垫。

从史书记录中可见一斑,关于我们这个讲述昭显世子的传奇故事当中,有一名到目前为止还未露面的人物,名叫尹毅立,由于在史书当中写法不一,有写作:尹毅立的部分,也有写作:尹義立的部分,容易被误认,相关资料不易查找,但关于大臣尹毅立与仁祖李倧显然还有更加有趣的记录与评价值得一看,以下记录引用自【朝鲜王朝实录】:

若不能以理服人,就要以势压人,非要对方去行非常人所能行之事,那么,造成的后果不堪设想,具体说来,来人的能力有多强大,后果就有多么不堪。

不过,剧情发展到第四集,终于引发了观众的疑惑,与此前观众期待不同,剧情重点没有集中在世子李,世子嫔与美宁三人的感情纠葛当中,直到第四集为止,对世子而是在史称朝鲜丙子胡乱的大背景大气候之下,着意描绘了从后金到朝鲜,从宫室到朝野,众臣众人,王亲贵戚,部族侍卫的众生相,可说是一段进展缓慢的丙子纪实故事,因为在大背景下的悠闲叙述,既有香艳情,又有纠结事,有打斗,有情意,看到兴起时,让人欲罢不能,可是提到史实又让人参详不透,成为史剧观看无法避开的问题,也给剧评提出了比较高的要求,因此史实核对成为剧评无法绕开的解释重点。以下相关记载引用自【朝鲜王朝实录】,有兴趣的读者可参照:

以下引用

这是世子的嫉妒之心所致,可说是爱情的具体体现,但也是他的不智所为,其后果肯定直接影响到了斡旋后金一事的事态发展,这也正是日后在理解政事斡旋之后,朴达乡所意识到的种种问题。传奇故事中有这样详尽的描述,可见著述者的悔恨。不过,在第一季第五集当中,朴达乡仍是一个不知政事却对王上对国家忠心耿耿的鲁莽武夫。若是他能够懂得政事,他的灵醒就会提点他关注世子对龙骨大采取捉了再放这一办法的用意所在,可惜朴达乡此时仍是不谙政事的年轻武官,因此也不可能对世子的苦心安排有所了解,在世子侍讲院内,被激怒之后对世子拔剑也在世子意料之中。只不过,在与龙骨大特地谈判时有人闯来,来人还是朴达乡,倒在世子的意料之外。

【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

仁祖 19卷, 6年(1628 戊辰 / 명 천계(天啓) 8年) 11月 21日(戊寅) 3번째기사

无论如何,世子与龙骨大见面会谈,即便放在十年之后,论及史剧优劣,也会是史剧场景中描述朝鲜君主及其继承者与外国使节谈判场景中一场极为精彩的描述,原因就在立意这里:

以下引用

○以吴允谦为领议政, 郑光绩为大司宪, 李省身为校理, 申达道为掌令, 李义培为忠淸兵使, 特命尹毅立为刑曹参判。沈命世旣言其不可与国家连婚, 及拜庆尙监司, 李贵又言其不合于按廉之任。 上虽命递差, 而以朝议为偏, 有是命。
【史臣曰: “其在毅立, 虽是异数, 人君喜怒、与夺, 不当如是也。”】

世子是最理解李氏王朝先王之意的继承者,他最能明白祖上李成桂与李芳远父子二人与大明交好,当然不是为“事大以诚”,而是为依靠强权者,并仰赖且利用强权者为其巩固统治,强化国力治国做打算,此时世子李就是因为看清时局,这才想法设法,采取先王李成桂和李芳远的做法,要与强权者讲和,甚至要以礼相待,以期建立睦邻友好关系,不惜在某种程度上表达恭顺之意;而他对谈的使臣龙骨大也并非好战的恶魔,他只是一名一心想要执行后金命令,忠于皇命的彪悍武将,偏巧还在政事方面有处世阅人的智慧,因此在他与世子相见时,出现了一句非常有趣的对话:

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사

引用完

-我在贵国见面世子,应该有十年了吧,从未见过您如此。

○己亥/金差龙骨大等入京。 句管所诸官, 入见金差, 金差出汗书三张示之, 一则春信问安, 一则国恤致吊, 一则致祭物目也。 又有二封书, 一则面题金国执政八大臣, 一则面题金国外藩蒙古, 而皆以奉书朝鲜国王, 书之。 诸官问是谁书, 答曰: “八高山及蒙古诸王子书也。” 诸官曰: “人臣无致书君上之规。 邻国君臣, 一体相敬, 何敢抗礼通书乎?” 却而不见, 龙胡等变色曰: “我汗征讨必捷, 功业巍隆, 内而八高山, 外而诸藩王子, 皆愿正位, 我汗曰: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可不通议’ 云, 故各送差人, 奉书而来, 何可不受?” 西㺚一时齐声曰: “天朝失德, 只据北京。 我等归附金国, 当享富贵。 闻贵国与金结为兄弟。 意谓闻之必喜, 而牢拒至此, 何耶?” 诸官以君臣大义斥之, 龙胡怒, 还取高山等封书曰: “明当发行。 给马则骑去, 不给则步往” 云。 时, 朝廷方议回答。 大司谏郑蕴上疏曰:
金差所请, 实是大愕极痛之言也。 大义所在, 如靑天白日, 虽问之三尺童子, 亦必能言之, 况备局群议乎, 圣明英断乎? 然于答问、答书之际, 不能示之以峻截, 或有低回苟且之语, 则彼必借口以为: “朝鲜亦不以为不可也。” 一失其辞, 万事瓦裂。 至于西㺚, 初叛中国, 是父母之贼子也。 虽不能闭关斥絶, 只当待以从胡之例, 以明叛逆之俘, 不可齿于与国信使之列。 彼虽外示怒色, 其心则未必不以为义矣。 帅臣之称职与否, 非臣所敢知, 而旣委其任, 当责其效。 山陵董役, 岂无他人, 而尙不下送乎?【时, 金自点以山陵提调, 在陵所, 故云。】 且体府之设, 其来久矣。 边衅已开, 何不择于时原任中稍知兵事者一人, 开府委任乎?
上嘉纳之。

意思是说:

那么,龙骨大在朝鲜行事,负责与朝鲜沟通,当真见过朝鲜上上下下有十年之久?

引用完

仁祖 19卷, 6年(1628 戊辰 / 명 천계(天啓) 8年) 11月 21日(戊寅) 第3条记录

以下相关记载引用自【朝鲜王朝实录】:

意思是说:

任用吴允谦为领议政, 任用郑光绩为大司宪, 任用李省身为校理, 任用申达道为掌令, 任用李义培为忠淸兵使, 特地下令任用尹毅立为刑曹参判。沈命世就进言说此人既然不可能与国家连婚, 就官拜庆尙监司, 李贵又进言说这个人不适合就任监察官职。 国王虽然下令安排, 但是认为朝堂之上的议论有偏颇之处, (于是)就有这样的任命。
【史臣评价: “关于尹毅立这个人, 虽然是特别的情况,(但是)君主欢喜与厌恶,赏赐与惩罚,不应当是这样的。”】

【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사

如此说来,仁祖李倧实际上是将与王家联姻不成又不表示不满,仅表达恭顺之意的臣子尹毅立拔擢重用,由于量才不当,引发众议,有碍于重臣提出其他意见,于是只能将尹毅立放在都城任用,留在王上近前,可是保不定属下臣子不满,即便是史官,也有话要说,这才留下了“其在毅立, 虽是异数, 人君喜怒、与夺, 不当如是也。”这样的评价,意思是说君主不能如此因喜怒无常决定赏罚之事,能决断臣下生杀予夺虽然是统治者的特权,但特权决不可滥用,尤其是不能对能力有限,却感觉有所亏欠的臣下滥用,而尹毅立就是这样的臣下。

以下引用

○己亥/金差龙骨大等人进入京城。 所有管所诸位官员, 入室见后金差人, 金差取出汗书三张给(官员们)看, 一则(汗书)为春信问安, 一则(汗书)为国恤致吊(仁烈王后发丧), 一则(汗书)为致祭物目(清单)。 又有二封书信, 一则(书信)特地提到金国执政八大臣, 一则特地提到金国外藩蒙古, 而且都以递交书信的方式交给朝鲜国王, 写了这些事。 诸位官员问是谁写的, 回答道:

尹毅立他究竟是谁?别着忙,马上就说到了。若非老国王急于找人,世子也就不可能在那一晚在深夜之时胳膊被刺一下之后不包扎不接受治疗就急忙回宫,见到世子嫔姜氏之时,还在流血,引得妻子大惊,却又不肯让女方靠近,足见他始终封闭心门,不肯让人靠近。也许,世子李不见得不爱自己身边的人,他只是心有所动之处,并未整理好,然而在见到美宁之后的表情,则印证了此前他确有爱过的人,只是爱已成往事,他多的是震惊错愕,却无深情,只是惊讶到无法挪动步子。没有错,剧中出现的奇女子美宁,就是史书中所提到的尹毅立之女,就是在世子嫔姜氏记忆当中那位拣择被弃用,继而上吊的臣子尹毅立之女。

仁祖 16卷, 5年(1627 丁卯 / 명 천계(天啓) 7年) 5月 29日(甲午) 4번째기사

 “八高山及蒙古诸王子写的信。”

要谈美宁与姜玧瑞,必须将二人对比,才能看出端倪。从目前剧情所示情况来看,这是两位从性格到为人都截然相反的两名女子,而她们却先后成为世子李的挚爱,不能不说初恋失败,对李的择偶观和价值观产生了一定影响,甚至是打击,这才会在择偶时选择了与初恋爱人完全不同的人。在本剧公开记者会采访花絮当中,有一幕非常值得一提的场面:

○胡差至阙门下马, 由正门以入, 至于建明门外, 谓译官曰: “入门行步几至一里, 而无引导之官, 何也? 今日已晩, 明日当再来。” 译官开谕而引来。 又曰: “宫门若是其深远, 而使我下马太早, 不亦困乎?” 译官又开谕止之。 至帐幕, 上出御榻上。 两差使两胡, 先进其物件, 骆驼与马, 在殿东阶上, 物件则置东壁下卓上。 两差入殿内, 行三拜礼三叩头。 龙骨大以汗书, 授右承旨吴䎘, 以进于上, 二胡退坐于东壁交椅。 上下问曰: “冒暑远来, 劳苦。” 二差曰: “赖国王之德, 无事出来。” 海则怒气满面。 洪瑞凤启 曰: “以汗之礼物, 当有谢语。” 上仍语曰: “少弟之入去也, 多蒙国汗之厚待。 及其出来也, 又承二差之爱护, 不知所报。” 二差曰: “王之待俺等, 已极备尽, 而官吏不谨, 使俺下马门外, 远远行步。 若不治其罪, 不敢受茶礼。” 上谢之, 遂行茶礼。 译官以礼单示之, 龙骨大曰: “俺之此行, 非为赠物而来。” 海曰: “多拜上。” 二差于御路, 乘马驰出。

各位官员说道:

当主要演员众人面对镜头共同接受采访时,问好过后,扮演昭显世子的演员李阵郁欣然说道:

引用完

“人臣没有写信给君上的规定。 邻国君臣, (应当)一样要求相互尽忠, 如何敢于违反礼节通传书信啊?”

-美宁就是那种把男子引向破灭的女性。

意思是说:

退却不见面, 龙(骨大)胡人等人面色有变说道:

之后他还补充说道:

仁祖 16卷, 5年(1627 丁卯 / 명 천계(天啓) 7年) 5月 29日(甲午) 第4条记录

“我汗王征讨必定告捷, 功业巍隆, 对内是八高山, 对外是诸藩王子, 都愿意封为正位, 我汗王说了: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可以不一起讨论’ 这样的话, 所以各自送来差人, 送信而来, 如何能够不接受?” 西㺚一时齐声说道: “天朝失德, 只占据北京。 我等归附金国, 自当享尽富贵。听说贵国与后金结为兄弟(国)。 意思是说听说了必定欣喜, 然而牢牢拒绝到这个地步, 究竟什么意思?”

-嗯,就是蛇蝎美人!

胡人差使到阙门下马, 由正门借以入宫, 行到建明门外, 对译官说道:

诸位官员以君臣大义斥责他, 龙(骨大)这胡人发怒, 取回高山等封书说道:

这话一出口,引发众人爆笑当场,不但扮演美宁的柳仁英演员大笑,就连最年长的杨东根演员也在笑,笑到后来,郑容和演员甚至笑到离座来看镜头。结果这句话被制作人员反复强调,“破灭”一词被制作成为特效不断突出,可见这位女性角色在剧中的地位特别:

“进门走路一段行程到一里, 但都没有引导官, 这是为什么? 今日(时间)已经晚了, 明日应当再来。”

“明天应当就去。 给马就骑马去, 不给则步行前往” 这么说。

美宁身材高挑,为人精明狠厉,傲慢,狡黠又爱盘算,虽生为女子,却是女生男相,尤其是此人对后金使臣龙骨大的一番说辞,虽笑容可掬却也掷地有声,足见此女心机非比寻常,既骄傲又自尊,即便在朝鲜国之内也是能登大位,数一数二的头挑人才。
可是人都有运道,即便是大位也有它该坐的主人,大部分时候,是后座选择了它的主人,以世子姜玧瑞来看,就是一例:

译官引开谕(旨)而引导而来。 又说道:

此时, 朝廷方才讨论回答(的办法)。 大司谏郑蕴上疏说道:

当年活泼爽直的少女姜玧瑞是在毫不知情的情况下成为世子嫔人选,这情形至今想来都非常惊讶,当时自然也是毫无准备。

“宫门(入宫这段路)如果是深远, 但又让我下马太早, 不也觉得困乏吗?”

“后金差人请求的事, 实在是让人大为愕然极为痛恨的话呀。 大义所在(之处), 如靑天白日(一般), 哪怕询问(身高)三尺童子, 也都能说起这件事, 况且备局由群臣商议这件事, (王上)圣明英断怎么样? 然而关于答复请求、答复国书的时候, 不能出示国书以后回绝, 或有低声下气回复的苟且言辞, 则他人必定以借口说是:

剧情之前描述世子嫔姜氏玧瑞良苦用心,原是为了说明此女的心地善良,为人坦诚。她特地去见了朴达乡,虽然措辞直率,却是含泪诉说,可见她即便成婚之后也是为对方着想,不希望朴达乡为她耽搁婚事,继而延误终生幸福,实际上她借口探望娘家母亲,是为面见朴达乡,为避闲言,还特地在屋外与其相见,与他说明不能兑现承诺的歉疚之意,又特地去世子宫中表达惊讶,遗憾,不满和难过之意,仍遭世子冷淡笑容打发,于是流泪离开,足见她为人爽朗大度善良,毫无心机城府,行为冒失,却一片真心的个性,或许,在遭遇过美宁那样的女子之后,世子唯一能做的就是选择一名与美宁完全不同的女子为妻。

译官又引开谕(旨)制止。 到了帐幕, 王上出来(坐在)御榻上。 两名差使两名胡人, 先进贡物件, 骆驼与马, (放)在殿东阶上, 物件则放置东壁下桌上。 两差人进入殿内, 行三拜礼三叩头。 龙骨大递交汗书, 交由右承旨吴䎘, 用以送给王上, 二命胡差人退下坐在东壁交椅。 王上问候道:

 ‘朝鲜也不以为不可以啊。’

在说过王与世子,世子与世子嫔,世子与护卫,护卫与及第的新科举子,王与臣下,功臣与叛贼,还要说说朝鲜的侵入者:后金的众人。既然剧情中龙骨大占有如此重要的位置,理应给此人一个在史书中现场直播的机会。以下记录引用自【朝鲜王朝实录】:

“冒着暑天远道而来, 辛苦。”

一时失言的言辞, 万事坍塌崩裂。 至于西㺚,最初背叛中国,是宗主国的贼子啊。 虽不能对(其国)闭关斥责断绝联系, 只应当待以从属国胡人之类的态度处理, 以对明朝叛逆的俘虏, 不可安排在他国信使这类人当中。 他人虽然对外表示怒色, 他的内心则未必不认为是大义。 将帅臣下称职与否, 不是臣下所能知道的事, 但既然委任他这个责任, 就该为这个职责效命。 山陵董役, 就不能派他人去做, 但还是尚未安排吗?

以下引用

二位胡差说道:

【当时, 金自点就任山陵提调, 在山陵处所, 所以这么说。】

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 16日(辛卯) 1번째기사

“仰赖国王恩德, 来到这里没什么事。”

而且体制府衙的设置, (这个设置)已经存在已经很久。 边境挑衅已经开始, 为何不选择当时原来就任武官当中稍微了解兵事的人, 开府委任怎么样?”

○辛卯/胡差龙骨大、马夫大等, 率西㺚大将四十七人、次将三十人、从胡九十八人出来。 龙胡谓义州府尹曰: “我国旣获大元, 又得玉玺。 西㺚诸王子, 愿上大号, 欲与贵国议处, 兹送差人, 不可独送, 故俺亦偕来” 云。 府尹李浚启闻于朝。

(刘)海(明朝派往朝鲜联络人)则是怒气满面。 洪瑞凤启奏说道:

王上表扬并且采纳了他的意见。

引用完

“接受汗王礼物, 应当有感谢的话。”

【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

意思是说:

王上仍然说道:

上述引用,是对第四集相关剧情的补充说明,朝廷大臣的争议当中,无疑是功臣占了多数,非要王上将外放的功臣之首金自点从外召回主事。在第四集当中,大背景是后金使臣入城,但是言行举止极为傲慢,要朝鲜国王前去相见,待遇要以臣下对待王上相待,这对于一个明里称君臣,实质却拥有主权的国家来说,无疑是屈辱,朝野必定怨声一片,加之朝鲜一向以我国明朝为君主,号称要“事大以诚”,在位的国王又无力平息臣下对于国际关系问题的争议,就在使臣入城前后引发了一系列问题,这才是第四集的主旨。

仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 16日(辛卯) 第1条记录

“小弟这次往返, 多蒙汗王的厚待。 这次来见面, 又承蒙二位差人的爱护, 不知道怎么报答。”

虽然如此,还是有不少观众把注意力放在了储君后宫的诸多恩怨之上。譬如年轻的储君世子李下令要新近登科的武科举子朴达乡前去慕华馆担任护卫,为的是将美宁抓来复命,看似是拜托,最后却在对方疑惑追问之时沉下脸来,摆出上殿的架势,不让对方再问下去,抓住美宁带来复命一事声言是命令,不允许多问为什么。而在此前,观众并未确认世子对世子嫔的情谊,看到的仅仅只是他的回避与无所谓。可是在朴达乡这个意味着世子嫔未婚时毫无顾忌爱情的象征出现以后,世子却逐渐感受到了一丝不安和疑惑。也许,就如他自己所说的那样:

辛卯日/胡国(后金)差遣龙骨大、马夫大等人, 率领西㺚大将四十七人、次将三十人、从胡九十八人出面来(打交道)。 胡人龙骨大对义州府尹说道:

二位胡差说道:

-其实我是不知道自己内心的想法,我需要一点时间。

 “我国既然获得大元(臣服), 又得玉玺。 西鞑国诸位王子, 愿意奉上大号, (现在)打算与贵国商议邦交, 于是差遣人来, 不可以派一个人来, 所以俺也一起来了” 这样的话。

“国王对待俺们等人, 已是极为关怀备至, 但是官吏不谨慎, 使唤俺们在门外下马, 相隔远远就步行。 要是不治他们的罪, 不敢接受茶礼。”

-我需要时间来确认,我是不是更喜欢男子。

义州府尹李浚听说之后启奏给朝廷。

王上为此事谢罪, 于是行茶礼。 译官出示礼单, 龙骨大说道:

…………

看到龙骨大的言辞了吗?虽是史官用文言文转述,却也体现出西北少数民族彪悍狂傲的个性:“不可独送, 故俺亦偕来”,从他之前的一番话:“我国旣获大元, 又得玉玺。 西㺚诸王子, 愿上大号, 欲与贵国议处,”来看,这位龙骨大将军前来朝鲜,压根儿就没多看得起朝鲜的君主,更不用说文臣武将,而在我们这个关于世子悲剧人生的故事里,龙骨大将军初来朝鲜就被美宁这样一位满语流利,为人傲慢,却能得体表达意愿的奇女子震了一下,不过,这还只是个开始,自他踏入朝鲜的土地之后,这块土地上的人们还有责任给他带来各式惊喜,譬如说深夜时新科及第的武举人朴达乡这样的奋力追逐,为追踪刺伤世子的剑客,朴达乡一追居然追到了龙骨大驻军屯兵之处,在美宁与其近身剑客躲入后金武士身后,随着龙骨大挥手之间,箭雨齐发,看来,就在这险恶的情势之下,实心眼直肚肠的武科及第举子朴达乡又引发了另一次骚动,而他与他们和她们的故事,仅是揭幕介绍入场角色的当口,一切的一切才起了个头,预知下情如何,且看下篇分解。

“俺这次来, 不是为赠予礼物来的。”

这是怎么话说的?难不成世子是在对正妻承认自己有断袖之癖?看来也不是,他看到妻子的目光里仍然有期待有热情,却不知道如何是好,就目前来看,他仍是维护妻子善待妻子的好伴侣,可是如何相处,在婚后这么多年,他仍然没能找出一个好的方式,就因为这样的尴尬和疑惑,伤了妻子的心。但目前确如世子嫔生母所说,是多事之秋。在仁祖大王的正妻死后,宫内实际上已经处于内主人位置悬空的状态,世子嫔姜氏正如娘家母亲所说:

刘海(明朝派往朝鲜联络人)说:

-娘娘,您现在就是内命妇的首长!遇事须得谨慎处理。

“多(蒙)拜上。”

-娘娘,后嗣之事乃是大事,忽视不得!

二位差人从御路(离开), 骑马奔驰出宫。

可见,承嗣确是重大问题,但是目前战事迫在眉睫,宫内已经没有余力去烦恼这个问题,眼看世子被自己的生父仁祖大王拖入这一场战事,仁祖被悲愤民众的怨声激得无处可退,出于内心的恐惧,出于软弱的心智,对于近在眼前的压力和惧怕,根本无力承担,因为不稳定的情绪,他做出了最愚蠢的决断:

【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】

-来人哪,给我掀掉金人的阵仗,力斩龙骨大~

在仁祖五年(公元1627年)时,龙骨大作为后金使者来到朝鲜传递讯息,递交信件并开始承接各类礼物,到仁祖十四年(公元1636年)时,确有十年之久,而后金对朝鲜不满的原因始终没有变过,从开始到丙子年当时都是对后金使节并未以礼相待,从种种细节就透出朝鲜国的优越感和蔑视,让直来直去的后金使节极为不满,甚至到了要爆发的地步,这才会有“赖国王之德, 无事出来。”甚至是“而官吏不谨, 使俺下马门外, 远远行步。 若不治其罪, 不敢受茶礼。”这样表面礼貌,实则反唇相讥或是逼迫国王要为无礼相待一事道歉的事由,从1627年到1636年当时,每年都有若干记录,从某种意义上来说,丙子胡乱是已经逐渐强大到可征战四方的后金对朝鲜无礼相待以及从骨子里的轻蔑不满淤积十年的总爆发。

剧情发展到这里,可能有观众会问:为什么不能跟后金翻脸?为什么不能杀龙骨大?

此外,本则记录中还有一个微妙之处,出现了明朝联络人刘海,在史书记录中被称为“海”,这是何人?这是在明朝对战战将刘都督身边的当差人刘海,关注史书的读者会在宣祖朝,仁祖朝年间各类记录中找到此人踪迹。龙骨大来访朝鲜,刘海会在座中出现,一来代表王上急于向明朝来人表明“事大以诚”的恭顺之意,生怕明朝不满,认为朝鲜隐瞒明朝来人,私下与后金使节会面,二来也是说明明朝战将的不安,以及与朝鲜往来关系的密切程度,若有战事情况发生,明朝武将处定有联络人将情况通报给朝方,希望对方早作准备。这一细节从侧面印证了本剧第一季第一集当中,明朝来人用极为流利的燕京官话讲述战况的情形在当时的朝鲜确实存在,明朝联络人刘海就是传递这类消息且具有实名的相关人员之一。

其实在剧情发展到世子的师傅崔鸣吉对众人宣讲国事,又询问朴达乡成为武官的愿望是什么,再在朝中阐述为君之计,为国之本是保全实力的时候,已经揭示了答案:

为朝鲜国体而坚持,为朝鲜而战,所付出的的代价极为高昂。这一点在朴达乡在世子言语相激之下,拔剑与其拼斗之后不久就能看得到,说起来,他的这番犯上的拼斗不仅改变了朝鲜的命运,改变了世子和世子嫔的命运,也改变了他自己的命运。机智过人的世子李以流利的满语向女真后金的使臣龙骨大表达了想要和平,也透出恭顺之意,可是人算不如天算,再聪明的世子,也不会想到他言语相激的朴达乡会跟到这里,跟到他与龙骨大会谈的侍讲院内,为的是捉拿御命逃犯。更富有戏剧性的一幕出现了,在世子为解决麻烦,故意言语相激,要与朴达乡一较高下,刻意让其伤口碰到剑刃,造成受伤流血情况之时,担心不已的世子嫔姜氏居然出现,非要挡在从前爱过的人与现在相依为命的人中间,哪怕被剑刃挡在当中也不惧怕,这比世子在世子嫔房中突然拉开屏风发现朴达乡就躲在屏风后的情况还要令人骇异。朝鲜未来的君主与后金使臣的谈判究竟会是怎样的结果,世子嫔姜氏能够成功阻止爱着她的两名男子的较量吗,预知下情如何,请继续关注下篇。

此时情况已经发生了逆转,后金实力明显强于大明,大明已经无力帮助并保护朝鲜,金宗瑞死后一百多年,由于篡位之争有三次之多,六镇制度已如虚设一般,能带兵打仗的武人已经寥寥无几,更别提与女真有作战经验的武将;目前战事吃紧,大明灭亡,后金取而代之是迟早事,此时后金汗王派人来,一来是显示权威,二来是查看态度,决定日后的待遇,是试探之举也是为日后统治半岛打下基础,此时不做效忠之举,甚至对使臣的傲慢态度采取强硬抵制措施,只会给国家和民众带来祸患。

可是,就在此时,冷汗直冒的朝鲜国王仁祖李倧居然下令要与后金决断,要斩杀后金使臣,其震撼力远远胜过美宁在慕华馆内用毒针刺死宫女,乔装改扮混入使馆宴会当中要给世子下毒一事,当然也胜过她誊抄暗地里入宫盗走的人取来的世子嫔给朴达乡的书信留存。正如世子李所说:

-父王,您今日所说所做之事,日后必定要国家承受巨大的代价。

在一片混乱中,跳窗脱身的朴达乡醒来之后居然见到了急忙遁走的龙骨大,因为听到喊杀之声,正持剑要努力截杀,而在另一面,世子正在要他的铳士们想方设法要龙骨大安全离开,纠结之中,三铳士的故事究竟要往何处去,被誊抄的书信,究竟要如何是好?预知下情如何,且看下篇分解。

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